Chùa Vĩnh Phước An (Vĩnh Phước An Tự – thành phố Bạc Liêu, tỉnh Bạc Liêu)
Lược sử
Chùa Vĩnh Phước An tọa lạc tại số 34/168, khóm 4, Phường 2, thành phố Bạc Liêu, tỉnh Bạc Liêu. Chùa Vĩnh Phước An được khởi công xây dựng vào khoảng giữa thế kỷ XIX tại vị trí đầu tiên là gần khu vực Nhà thờ Giáo xứ Bạc Liêu, thuộc Phường 2, thành phố Bạc Liêu ngày nay. Ban đầu chùa có tên gọi là “An Hội Phúc Tự”, vào năm Bính Tuất – 1886, nhờ một phật tử giàu có trong vùng tên là Dương Thị Ên hiến đất để cho Hòa thượng Huệ Quang trụ trì, đến năm Giáp Thìn – 1904, chùa được tiếp tục trùng tu, tôn tạo khang trang, kiến trúc còn được bảo tồn đến hôm nay và được đổi tên chùa là “Vĩnh Phước An”.
Kiến trúc
Chùa Vĩnh Phước An được thiết kế theo hình chữ Tam, gồm 03 gian 02 chái. Mặt chính của chùa theo hướng Đông Nam trên một khu đất rộng với diện tích khoảng 3.000m2. Chùa có các hạng mục kiến trúc bao gồm: Sân chùa, hai miếu nhỏ trước sân, mộ tháp Hòa thượng Huệ Quang, nhà chờ nối liền tiền đường, kế đến là chánh điện, rồi đến lầu chuông, gác trống, chính giữa là sân “Thiên tĩnh”, cuối cùng là nhà hậu tổ và hai bên tả, hữu là tăng xá. Ngoài ra, chùa còn có công trình phụ là trại trẻ mồ côi bằng vật liệu bán kiên cố nằm về phía Tây chùa.
Trong quá trình hình thành, tồn tại và phát triển, ngoài việc các vị hòa thượng kế tục quản lý, tu bổ, giữ gìn ngôi chùa thì Chùa Vĩnh Phước An vẫn còn cơ bản nguyên trạng kiến trúc cổ xưa, với tính nghệ thuật cao. Đây là nơi sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo của Chư tăng, Phật tử trong vùng theo triết lý của Phật giáo Bắc Tông.
Giá trị
Vĩnh Phước An là ngôi chùa nổi tiếng một thời với những vị Hòa thượng chuyên về nghi lễ. Hiện nay, chùa còn lưu giữ khá đầy đủ pháp khí của trai đàn chẩn tế, như nhạc lễ: trống, kèn, tang, mõ, các bộ y hậu, mũ mão, giày (hia) của vị chủ sám, các bản khắc gỗ để in Phái quy y, các loại sớ điệp chẩn tế, sớ cầu an, cầu siêu, dâng sao giải hạn,… Những bản khắc gỗ in giấy sớ cầu an, cầu siêu vẫn được vị giữ chùa sử dụng để in cúng hàng ngày. Ngoài ra, chùa cũng còn lưu giữ những bức tượng Phật nhỏ, xâu chuỗi để vị chủ sám tung rải khi cúng chẩn tế. Đây là những thứ hiện dễ bị mất cắp nhất. Trong tủ kinh có những bộ Kinh, Luật chữ Hán cũ kỹ, lâu quá không ai mở ra coi ngó chăm sóc.
Giữa bàn thờ tổ là bài vị của Hòa thượng Thanh Trương Yên Hóa (1830-1903), sư phụ của Hòa thượng Huệ Quang, cùng với những vị Hòa thượng khác. Tổng cộng trên bàn thờ có 16 bài vị, có cái đọc được, cái không, chữ được chữ mất do bị mờ hay bị phủ lớp sơn mới. Nghe nói, chùa cũng lưu giữ một bản sắc phong, không biết của ai.
Trên bức tường chùa, hai bức tranh xưa có giá trị, bên trong bức tranh là sư Nguyệt Chiếu và sư trụ trì. Bức hình được lồng trong khung kính, giấy cũng đã mục, là hình Sư Nguyệt Chiếu. Đây là bức hình được sử dụng rộng rãi trong các bài viết về Sư Nguyệt Chiếu hiện nay.
Phong trào canh tân và hiệu đính nhạc cổ giai đoạn đầu thế kỷ có sự đóng góp rất lớn của các vị Hòa thượng, trong đó có Hòa thượng Huệ Quang, trụ trì chùa Vĩnh Phước An. Chùa là nơi nuôi dưỡng những tài năng cho nhạc cổ, cả về mặt kinh tế và nghệ thuật. Nói cách khác, từ góc nhìn này, ta thấy nhạc lễ Phật giáo làm nền tảng cho tiến trình xây dựng nên nghệ thuật đờn ca tài tử lừng danh xứ Nam Bộ. Thế nhưng, hiện nay, khi nghiên cứu quá trình hình thành và phát triển nhạc cổ, đờn ca tài tử, chúng tôi chưa thấy ai quan tâm đến những vị Hòa thượng chuyên về cúng lễ, mặc dù đóng góp của họ không hề nhỏ.
Các ngôn ngữ khác
Tiếng Anh (English)
The Vinh Phuoc An Pagoda, located in Bac Lieu, was built from the 19th century with the original name “An Hoi Phuc Tu”. By 1886, thanks to the contribution of the Buddhist Dương Thị Ên, the pagoda was rebuilt and renamed “Vinh Phuoc An”. The architecture of the pagoda includes many components such as the temple courtyard, main hall, bell tower, and other auxiliary buildings. With the preservation and development efforts of the venerable monks, Vinh Phuoc An Pagoda still retains its ancient architectural integrity and serves as a place of religious activities for Buddhists following the philosophy of Northern Buddhism. The pagoda also preserves many historical artifacts and Buddha statues, while playing an important role in nurturing and promoting the art of traditional Southern Vietnamese music through the contributions of venerable monks such as Venerable Huệ Quang. However, despite their significant contributions to the preservation and adaptation of ancient music, these venerable monks have not received adequate attention in research on the history and development of traditional Southern Vietnamese music.
Tiếng Trung (Chinese)
位于北柳的永福庵寺建于19世纪，最初名为“安会福寺”。到了1886年，得益于佛教徒杨氏恩的贡献，寺庙得以重建并更名为“永福庵”。该寺的建筑包括许多组成部分，如庙院、主殿、钟楼和其他辅助建筑。在尊敬的僧侣们的保护和发展努力下，永福庵寺仍然保留着其古老的建筑完整性，并作为北传佛教徒的宗教活动场所。该寺还保留了许多历史文物和佛像，同时通过像慧光法师这样的尊敬的僧侣的贡献，在培养和推广南部越南传统音乐艺术方面发挥着重要作用。然而，尽管这些尊敬的僧侣在古代音乐的保护和改编方面做出了重大贡献，但他们在南部越南传统音乐的历史和发展研究中尚未得到足够的关注。
Tiếng Pháp (French)
La pagode Vinh Phuoc An, située à Bac Lieu, a été construite à partir du XIXe siècle sous le nom original “An Hoi Phuc Tu”. En 1886, grâce à la contribution du bouddhiste Dương Thị Ên, la pagode a été reconstruite et renommée “Vinh Phuoc An”. L’architecture de la pagode comprend de nombreux éléments tels que la cour du temple, la salle principale, le clocher et d’autres bâtiments auxiliaires. Avec les efforts de préservation et de développement des moines vénérables, la pagode Vinh Phuoc An conserve toujours son intégrité architecturale ancienne et sert de lieu d’activités religieuses pour les bouddhistes suivant la philosophie du bouddhisme du Nord. La pagode conserve également de nombreux objets historiques et statues de Bouddha, tout en jouant un rôle important dans la promotion et le développement de l’art de la musique traditionnelle du Sud du Vietnam grâce aux contributions de moines vénérables tels que Vénérable Huệ Quang. Cependant, malgré leur contribution significative à la préservation et à l’adaptation de la musique ancienne, ces moines vénérables n’ont pas reçu une attention adéquate dans la recherche sur l’histoire et le développement de la musique traditionnelle du Sud du Vietnam.
Nguồn trích dẫn: https://chonthieng.com/
